论“罗马正统”
罗马帝国的残烛在1453那场浩劫中彻底消散,即使是百年后才堪堪得以复过的希腊也没能收复君士坦丁堡。可以说,罗马的政治实体已经彻底灭亡了。那么换一个角度讲,在1453之后,谁才是“罗马事业”的真正继承者
如果有人问我这个问题,我会毫不犹豫的选择法兰西。
(这是一种浪漫化的历史叙事,我说的不一定是绝对客观的,我指的罗马正统也并不是狭义的罗马正统)
法统
先说大家耳熟能详的神圣罗马帝国,可能你以为神圣罗马帝国是奥托一世创立的,那么可以说是大错特错了,最早的“神圣罗马帝国”,来自于查理曼“罗马人的统治者”这一头衔。当时的神圣罗马帝国直接被称为“罗马帝国”,要到德意志民族浪潮的时候才被更改为“德意志民族的神圣罗马帝国”,查理曼作为法兰克,也就是法兰西的前身的国王,罗马人的皇帝,首次在西方再次建立起了一个帝国,虽然此时的教权意味浓重,我也并不认可日耳曼人的罗马帝国和罗马帝国有什么直接关系,但确实是查理曼复活了“罗马帝国”,而这个罗马帝国也将被另一位法国人彻底摧毁。
事业
为什么我在开头说“罗马事业”,而不是“罗马精神”,罗马精神可以概括简化为纪律,坚韧,务实,同化败者,说实话,对于法国人的刻板印象里这些可谓完全不相干,但要说到罗马的事业,那么法国几乎是唯一一个能够有资格被提名的。
罗马帝国在干什么,在建构一个“罗马和平”的秩序,在维护官僚系统的同时踊跃改革,吸纳不同的观点和民族。在把律法当做一切的根本,在构建纪律化的军队,在不断的扩张领土,也在同化扩张的领土,更在坚持公共建设和长期主义的社会事业。东罗马帝国虽然是罗马本身,但希拉克略后的东罗马做的事情已是“守成”,最后被奥斯曼人消灭。路易十四时期的法国在军事上已经算是一个“低配”的罗马,大革命才是真正将法国推向这个位置的事件。
亲手消灭教会主导下的罗马法理
拿破仑·波拿巴。我仿佛看到了恺撒的影子,在共和政体的混乱之中,他带领法国走向帝制,去完成他需要完成的事情,大革命需要完成的事情和罗马人需要完成的事情。他亲自讲皇帝的冠冕带在头上,这一幕为查理曼的加冕开始的教会凌驾世俗的时代画上了句号,法兰西帝国的法理来自于法兰西人民,来自于拿破仑,而不是那个昔日的“罗马”,更不是罗马的教庭,他解散神圣罗马帝国,终结了查理曼时代以来的西方帝国。正是亲手毁灭了“罗马帝国”,才让法兰西帝国成为“罗马事业“的继承者。
拿破仑法典,如同罗马法,为欧洲乃至世界带去了真正的律法,重建的现代行政体系,将封建贵族的阴霾一扫而空,军事扩张,大陆封锁体系在一段时间内控制整个欧洲,这一刻的法国,才是在这个罗马法理消亡的年代的“罗马正统”
拿破仑失败后的法国
拿破仑失败了吗?他失败了,大革命失败了吗?似乎也失败了。但他们的离去不会像没有来过一样,在这之后的欧洲经历了民族觉醒,革命浪潮和德意志统一,意大利复兴运动,我认为,拿破仑之后的欧洲是一个失去了罗马霸权的罗马世界,法兰西帝国的昙花一现让罗马人的影子变“实”了刹那。大革命后的欧洲再也不需要罗马,这也是罗马事业最好的继承
From:VPN / HK / Ha Kwai Chung 7小时前